關於松竹福德廟
台中松竹福德廟，位台中市北屯區，為6里1萬3千多戶居民共同的信仰中心；第10屆主委由 簡榮昌先生擔任，雨季夜裡福德老爺來到夢中叨絮，屋舍漏水地板濕滑! 由於廟舍翻修實屬大事，擲茭請示福德老爺， 簡主委連續7天得聖杯，於是毅然著手翻修事宜，並在廟裡張貼修建資訊、並募款工程經費，於是松竹福德廟順利於7個月修建完工。
民國七十年台中市都市道路計劃擴寬，松竹福德祠位於規劃道路中央面臨拆遷命運，當地居民對於福德祠的感念與信仰且不忍廟旁邊兩顆大榕樹被砍除，當地里長賴德輝推地方熱心人士林萬發、魏國璋、游耀章，與時任民意代表地方首長陳情中央設法保存；最終擬定由松竹福德祠配合中市政府負責規劃廟宇兩旁道路加寬、不影響松竹路交通流量原則下，特別保留松竹福德祠及兩旁大榕樹於道路中央置圓環狀。
委員會即著手辦理以地易地拓寬廟宇兩旁道路，民國七十五年松竹路順利完成通車，費盡千辛萬苦，松竹福德祠得以保留全貌，參事者是為後人所敬仰與樂道，廟前有廣場兩大榕樹綠葉成蔭，後有假山、步道、涼亭、花木，乃為台中市北屯區一代盛名地標。
台中市百年大樹守護福德廟
福德廟兩旁的二棵大榕樹，又名正榕，屬常綠大喬木，幹支氣根自然行樹冠擴展，葉茂密遮蔽效果佳，是鄰里鄉親乘涼話家常好所在。南邊(右邊)大樹高約20公尺，北邊(左邊)高約17尺；據傳兩榕樹栽種時，南邊(右邊)榕樹倒栽，北邊(左邊)正栽，2棵榕樹樹齡與福德廟相仿歷史悠久，固已列入台中市老樹編號12。
台中松竹福德廟｜環保金爐
百年土地公，藏不住神尊救濟世人的慈悲心，為了延續傳統文化又希望周遭環境更加良好。
在民國八十八年，特請神爐企業有限公司量身訂製「多功能自動化環保金爐」一座。
20年後，又再次特請神爐企業有限公司將此「環保金爐」整座【重新彩繪】，並加裝【最新型】的自動化環保過濾設備。「多功能自動化環保設備」乙式。
此環保設備能有效過濾金紙在焚燒時所產生之灰塵，且可達到百分之九十的淨化效率，使金爐在焚燒金紙後排放出僅剩水蒸氣。之外，獨家專利循環洗滌系統，使環保設備永不堵塞，且毋需客戶自行登高清理 ，亦終身無耗材，也可重複利用水資源，能達到省水節能愛地球之訴求。不但保有【原金爐】益發祥瑞之氣，同時可讓傳統燒金文化在良好的保存下得以世代延續。
- 改造前後 -
彩繪以及更新最新型「自動化環保過濾設備」前後
「顏色」是設計當中，最重要的元素！利用色與色之間產生層次以及配色的技巧需求。使產品煥然一新，且產生截然不同（時代）新風格。
瞭解民間土地公是有多忙碌的神明
土地公，又稱福德正神、土地伯、土地公伯、土地神、土地爺、社神、社公等，琉球稱為土帝君。土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。福德正神，百姓暱稱祂為土地公或伯公仔，是民間最常見、負責事務最多，也是道教中最基層的神明。雖然土地公一般不著官服、不擺官腔，但可別以為祂沒有神階，所謂福德「正神」就已經說明，官雖小、人雖親，但還是個「正神」！土地公職位雖小，卻凡事可求；一般以里為區分，但有時一里有數個土地公，有時數里共祭一尊，只要祭拜方便，感覺有緣即可，人間現在已經做到網路連線跨區服務與業務整合，土地公自然也有這種功能，對於住家與工作所在地的土地公，千萬要記得去「拜碼頭」喔！
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