關於溪湖福安宮
溪湖福安宮於民國前109年(1802)時本地先賢信士，鑒於鄉村民眾篤信神佛，而蓋廟宇可安神像，故募款於民國前108年(1803)建立興建竹造廟宇，迄今為時歷經200多年，座落今溪湖派出所南側，並由鹿港舊祖宮（鹿港天后宮）分靈迎奉正湄洲媽祖天上聖母聖大媽神像（農曆三月廿三日 天上聖母聖誕） ，恭彫神像供奉於本宮為主神，迎祀大媽回境參拜之後，再雕刻二媽、三媽、四媽、五媽、六媽、註生娘娘、境主公、千里眼、順風耳、虎將軍、太子元帥等諸神奉祀。
聖母大慈大悲，威靈顯赫，救世利人，頗受本地及中南北部善男信女崇信，奉請回鄉供奉，以供地方善男信女參拜者計百餘座宮壇等，地區包括基隆、金門、新店、景美、松山、土林、石碑、北投、板橋、中和、土城、永和、三重、桃園、新竹、台中、高雄等不可勝數據悉因恭奉聖母而獲賜福，向本宮報喜者大有人在，本宮天上聖母威靈顯赫、神光普照，每逢盛典，祭神時，神前吊燈常有搖動，足見聖母法力無邊，隨時顯現。福安宮二樓主殿設有天德堂，供奉以關聖帝君為首的四恩主，分別為孚佑帝君(呂仙祖)、玄天上帝以及司命灶君，提倡武聖之忠心義膽之武德，提昇國民三綱五常道德之感化問善，發揚民族正氣，改善社會風氣，恢復固有道德。福安宮二、三樓亦供奉觀音佛祖、地藏王菩薩、城隍爺、包公、斗姥星君、六十尊值年太歲星君、十八羅漢、福德正神、三寶佛祖、文殊菩薩、普賢菩薩三官大帝、至聖先師等列為尊神。
溪湖福安宮，是地方上重要的信仰中心，長年來擁有廣大的信眾，香火鼎盛，每逢年過節（送神、迎神）、宗教祭儀、神祇聖誕及節日時，來自各地的信眾、遊客與當地信眾都會到廟裡化金燒香祈福，需焚燒金紙的數量也相對龐大，無形中，對環境也造成了影響，為了能有良好燒香祈福的環境，亦配合政府節能減碳廟寺管理法規，燒金紙必須使用環保金爐，廟方決定設置環保金爐，來有效降低紙錢燃燒所產生的環境影響，特此委託神爐企業有限公司設計監造，大型無龍柱款 —「多功能自動化環保金爐」乙座。於民國105年08月環保金爐正式啟用，藉此改善周遭環境，且打造一個無煙害、無灰燼的良好燒香祈福環境，並將自古流傳下來的傳統燒金文化能加以維護及繼續傳承。
一鏡到底
20160801溪湖福安宮環保金爐開爐，燒金紙實拍(一鏡到底無剪接)｜神爐企業
- 另外一題 -
您知道嗎？農民曆上的佛辰、聖誕、千秋..等。
這些名稱到底有什麼差別呢？
農民曆的神佛聖誕千秋表中常出現幾個名詞，而聖誕與千秋本質上是一樣的，其實都是神明的生日，但是會因為神明身分的不同而有差異。而這幾個詞出自道教，而台灣的民間信仰圈中道教佔有非常大的影響力，所以最常出現的也是這些詞語。但是各家流派與各宮廟的說法未必相同，很難說誰一定是對的，所以在翻閱文獻資料以及請教幾位專家之後，大致上可以將聖誕與千秋作一個區別。...
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