歷年案例
- INFORMATION 案例說明-

關於溝漧里福德廟

溝墘福德廟位於南屯區惠中里惠文路630號,在都市重劃前是三座廟宇(石牌祠、福德祠、石福祠),石牌祠已有百年以上的歷史。福德祠重建於民國50年(1961)、石福祠整建於民國75年(1986)。由於第七期市地重劃,三座土地公廟均遭拆除,經里辦公室召集各鄰長及熱心人士商議,決定在現址重建福德祠,於民國82年(1993)1月落成。正殿為燕尾屋脊廡殿式建築,華麗非凡,坐西南朝東北,使用傳統黃色琉璃瓦,前、後進、中間拜亭連成一體,各屋頂均飾有龍或鳳的剪黏,前進中脊飾雙鳳朝福、祿、壽三仙剪黏,門前放有一對石獅子,整個建築高出地面有3個階梯,廟埕舖設不規則大理石石材與有磨石子的圖案,前後都有老人活動場地,總佔地約兩百坪,正殿奉祀兩尊土地公及一尊土地婆。每年2月2日、8月16日、12月16日舉行祭典後並舉辦信眾吃福宴保平安。

惠中里是由原來的溝墘里(較早時期稱為大溝墘)分出,溝墘里是由舊地名溝仔墘莊改編而 來,原是以自然環境特徵為地名。原來溝墘里境內有一條大溝,上游叫做溝仔墘溝,下游叫 做南屯溪,溝仔墘莊正好位於此大溝兩岸,故名「溝仔墘莊」。也由於如此,昔日溝仔墘莊水 源充沛,阡陌縱橫、溝渠成網,是中部地區良質米產地和蔬菜重要產區。 惠中社區位於台中市南屯區第五期、第七期重劃區內,面積約為 54 公頃.範圍以公益路、 大墩路、向上路、惠文路、大墩七街及惠中路等道路所圍成之範圍。

於民國九十年有感於環境保護及廟貌維護,並且希望將自古流傳下來的習俗傳統與大自然環保維護達到平衡,故委託神爐企業有限公司設計監造「多功能自動化環保金爐」乙座並彩繪爐身,使金爐益發祥瑞之氣,廟貌巍峨,香火鼎盛,庇佑信眾,財源廣進,生意興隆,闔府平安。


(註:部份資料來源至官網或維基百科,如有不正確或禁用請不吝告知  通知我們 處理,謝謝。)

神爐企業|大型環保金爐

溝墘福德廟|環保金爐

民國九十年興建環保金爐乙座,目前仍正常使用中!

環保金爐為『大型』多功能自動化環保金爐,運用專利水夾層爐體,可保護金爐體,不易產生熱服冷縮之龜裂情形,配上濕式過濾設備,可達到百分之九十的淨化效率,爐內配置供氧系統能讓金紙在短時間燃燒,進而減少悶燒所產生的濃煙。讓附近的住戶遠離煙害,且達節能環保作用。也使環保金爐益發祥瑞之氣,廟貌巍峨,香火鼎盛,庇佑信眾,財源廣進,生意興隆,闔府平安。

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瞭解民間土地公是有多忙碌的神明

土地公,又稱福德正神、土地伯、土地公伯、土地神、土地爺、社神、社公等,琉球稱為土帝君。土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一,主要流行於漢族地區,部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神,是具有福德的善鬼神;在中國大陸,中華民國時期及之前,凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中,祭祀土地神即祭祀大地,現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低,也是與人民較親近的神祇。臺灣民間信仰之中,玄壇真君與福德正神(土地公),是公司、商社的財神與守護神祇,習俗滲透至今,定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日;十二月十六尾牙日,即土地神年終的牙祭日,商家或機關在此日宴請員工。福德正神,百姓暱稱祂為土地公或伯公仔,是民間最常見、負責事務最多,也是道教中最基層的神明。雖然土地公一般不著官服、不擺官腔,但可別以為祂沒有神階,所謂福德「正神」就已經說明,官雖小、人雖親,但還是個「正神」!土地公職位雖小,卻凡事可求;一般以里為區分,但有時一里有數個土地公,有時數里共祭一尊,只要祭拜方便,感覺有緣即可,人間現在已經做到網路連線跨區服務與業務整合,土地公自然也有這種功能,對於住家與工作所在地的土地公,千萬要記得去「拜碼頭」喔!


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神爐企業設計監造的「多功能自動化環保金爐」榮獲世界發明展:

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神爐企業除了重視傳統信仰與環保意識,更重視使用的安全性!
所以為了環保金爐的品質,訂做環保金爐之前,神爐企業將派專業人員到現場評估,收集安全數據。

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