關於桃園龍潭南天宮
龍潭南天宮,盡攬龍潭大池之美
南天宮是臺灣桃園市龍潭區的廟宇,位於龍潭大池潭中的人工島上,為一座儒、佛、道三教合一的廟宇,並為龍潭區境內最大的廟宇。創建於1972年,龍潭區民於龍潭觀音大池中填土為島,籌建了一座南天宮,廟宇共分三層,底層供奉武聖關公,二樓奉祀觀世音菩薩,第三層主祀玉皇大帝。因位在池中的廟宇清幽與世俗隔絕,像是仙界中南天門聖地一般,故取名為「南天宮」。南天宮有檻聯雲曰:「南面極尊崇萬姓罄香朝帝闕;天心多眷顧十力善信詣龍潭」。
臺灣光復之後當地士紳認為,該潭潭水清徹風景秀麗;潭中自然浮出一小島,是一處清靜脫俗與世隔絕之絕妙好地;遂即號召地方人士籌建廟宇,一來提供當地居民信仰之歸依;再則可藉此吸引遊客繁容地方。並建有長達150公尺的忠義橋(於1974年完成)連接湖岸,橋身為九曲狀,於橋上欣賞南天宮之巍峨建築與湖光山色,水中倒影,波瀾洵洵,以章顯主祀關聖帝君忠肝義膽之情操。據說如果在晨光的襯托下讓自己彷彿有身處天界南天門闕之仙境的感覺。而在夕陽餘輝與周圍造景藝術燈光之點綴下更增添幾許南天宮之莊嚴肅穆之境。
近年(2019),桃園龍潭區的南天宮,由於外觀老舊、漏水等問題,廟方花了4年整修,突發奇想在廟宇的排頭,加入桃園當地的三坑老街,聖蹟寺等地標,還有慶元宵、划龍舟等傳統節慶,加進建築物裡,讓整修後的南天宮煥然一新。南天宮建築採閩南式重簷廳殿型式打造,強調屋脊及屋面的曲線,屋簷較平緩,而兩端略為突起往上翹,屋頂用閩南式紅瓦。
南天宮屋脊是採用三川脊的形式,脊上的脊飾是以雙龍為題材,屋脊強調優美的曲線,中間較為平緩,而漸向左右弧度漸大,尾端有如燕尾一般,屋脊上的紅瓦是採用閩南式紅瓦。< 註:部份資料來源至官網或維基百科,如有不正確或禁用請不吝告知通知我們處理,謝謝。>
二樓:觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、月老神君。
三樓:凌霄寶殿:玉皇大帝、三寶佛、三官大帝。
桃園龍潭南天宮|環保金爐
桃園龍潭南天宮|空拍之美
忠義勇武形象的神明—關聖帝君
關聖帝君無疑是中國「最神」的神明,從最初的朝廷敕封、民間祭祀到道教封神、儒家稱聖、佛教護法,乃至於明、清時期,鸞門群眾運動還倡導關帝由恩主公升任為第18代玉皇大帝。所以,關帝代表的意義絕非拿香跟拜這麼簡單,而是整個漢族信仰崇拜和三教文化融合的演進縮影,而關帝信仰系統也是神明裡最龐大複雜的!
由於其忠義勇武的形象,關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」,與孔子並肩而立,合稱「文武二聖」。歷史上唯一受封天尊的聖賢:三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君故也俗稱為(關)聖帝、(關)帝君、(關)聖帝君、關帝、關帝爺、三界伏魔大帝、昭明翼漢天尊、協天大帝、文衡聖帝、山西關夫子等而流傳至今。各界同樣地推崇和尊敬關羽,尊稱他為「關二哥」或者「關公」等。其他身分:戰神、商神、文昌神、迦藍神、義財神、恩主公、玄靈高上帝。也正因為關羽如此顯赫,除了軍人、武師奉他為行業神崇拜外,就連商業、煙業、描金業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽,所以也信奉他為「財神」。
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