關於東協廣場（第一廣場）財福殿
財福殿位於東協廣場（舊稱第一廣場，簡稱一廣）內，東協廣場為臺灣臺中市中區的購物廣場，是一間由臺灣大道一段、繼光街、成功路及綠川西街包圍的綜合性休閒娛樂廣場，建築為地上十三層、地下三層，佔地8,824平方公尺，樓板面積96,321.95平方公尺，建築高度49.95公尺。一至三樓為臺中市政府所有（設公有第一市場），土地為私立台中仁愛之家所有。位於臺中車站站前商圈，內規劃有地下停車場、東南亞超市、美食街、酒吧、KTV、電動遊樂場、撞球俱樂部、保齡球館、溜冰場與生活雜貨相關店等，以及國際移工生活照顧服務中心、東協四國駐臺辦事處巡迴服務中心與行政院中區新創基地，多為青少年與外籍勞工休閒去處。大廈鄰近綠川、臺中車站、臺中公園、臺中州廳等，因東南亞異國商店聚集，現有「台中小東南亞」之稱號。
這座廟宇原本位於第一市場腳踏車停車棚，奉祀三官大帝、輔順將軍和土地公，後來順應當地商業型態的轉型，漳州族群奉祀的神明輔順將軍仍受敬重，但廟名卻直接以財福殿稱之，以象徵可以帶來財富的福德正神為主祀神明。爾後增加奉祀的神祇天上聖母、觀世音菩薩、中壇太子、關聖帝君和文財神。即使現已更名為東協廣場，東南亞文化已悄然進駐，但台灣傳統的民間力量仍未消失。
財福殿因逢年過節（送神、迎神）、宗教祭儀（每月農曆到初一及十五舉行例行的犒軍儀式、每月農曆初二及十六作牙日、農曆2月2日頭牙聖誕日、農曆8月15日中秋節、農曆12月16日尾牙聖誕日—廟內舉辦平安宴、中元普渡）、神祇聖誕及節日時，信眾都會到廟裡化金燒香祈福，需焚燒金紙的數量也相對龐大，金紙燃燒乃勢不可免！
當時，在還未委託神爐企業有限公司之前，就有請同業替其宮廟內的金爐加裝環保設備。因財福殿原有效果不彰的環保設備，仍無法解決焚燒金紙所產生之異味，影響周邊商業活動，為了有良好燒香祈福的環境及不造成周邊商家，財福殿想改善「不彰的環保設備」問題，特此委託神爐企業有限公司設計監造，將同業製設備拆除後，保留原有的【傳統金爐】，並加裝神爐為其量身訂製的「多功能自動化環保設備」乙式，民國104年4月環保金爐啟用，改善周遭環境，打造一個無煙害、無灰燼且不造成週邊商家困擾，並將自古流傳下來的傳統燒金文化能加以維護及繼續傳承。
這座廟宇原本位於第一市場腳踏車停車棚，奉祀三官大帝、輔順將軍和土地公，後來順應當地商業型態的轉型，漳州族群奉祀的神明輔順將軍仍受敬重，但廟名卻直接以財福殿稱之，以象徵可以帶來財富的福德正神為主祀神明。爾後增加奉祀的神祇天上聖母、觀世音菩薩、中壇太子、關聖帝君和文財神。即使現已更名為東協廣場，東南亞文化已悄然進駐，但台灣傳統的民間力量仍未消失。
財福殿因逢年過節（送神、迎神）、宗教祭儀（每月農曆到初一及十五舉行例行的犒軍儀式、每月農曆初二及十六作牙日、農曆2月2日頭牙聖誕日、農曆8月15日中秋節、農曆12月16日尾牙聖誕日—廟內舉辦平安宴、中元普渡）、神祇聖誕及節日時，信眾都會到廟裡化金燒香祈福，需焚燒金紙的數量也相對龐大，金紙燃燒乃勢不可免！
當時，在還未委託神爐企業有限公司之前，就有請同業替其宮廟內的金爐加裝環保設備。因財福殿原有效果不彰的環保設備，仍無法解決焚燒金紙所產生之異味，影響周邊商業活動，為了有良好燒香祈福的環境及不造成周邊商家，財福殿想改善「不彰的環保設備」問題，特此委託神爐企業有限公司設計監造，將同業製設備拆除後，保留原有的【傳統金爐】，並加裝神爐為其量身訂製的「多功能自動化環保設備」乙式，民國104年4月環保金爐啟用，改善周遭環境，打造一個無煙害、無灰燼且不造成週邊商家困擾，並將自古流傳下來的傳統燒金文化能加以維護及繼續傳承。
一廣財福殿｜Facebook
東協廣場財福殿｜環保金爐
該環保金爐為既有傳統金爐加裝「多功能自動化環保設備」。其設備中包含增設強壓助燃系統，可使其原始的燃燒能力提升數倍以上，且有效大幅降低金紙在焚燒時所產生之灰燼塵埃。再加上，濕式過濾設備與獨家專利的循環洗滌系統的協作之下，可達到百分之九十的過濾淨化效率，使金爐在焚燒金紙後排放出之僅剩水蒸氣，且清潔保養相當容易，只需將洗滌系統的髒水放掉，再將內箱稍加清洗，關水閥啟動後，即自動補水。
使環保過濾設備，永不堵塞，且毋需客戶自行登高清理，亦終身無耗材，此循環洗滌系統也可重複利用水資源，能達到省水節能愛地球之訴求。再加上，能讓各年齡層都能輕鬆方便維護管理環保金爐，則導入自動化啟閉系統。
- 永不堵塞環保過濾設備
- 降低悶燒強壓助燃系統
- 獨家專利循環洗滌系統
- 自動感溫控制系統
- 另外一題 -
您知道嗎？農民曆上的佛辰、聖誕、千秋..等。
這些名稱到底有什麼差別呢？
農民曆的神佛聖誕千秋表中常出現幾個名詞，而聖誕與千秋本質上是一樣的，其實都是神明的生日，但是會因為神明身分的不同而有差異。而這幾個詞出自道教，而台灣的民間信仰圈中道教佔有非常大的影響力，所以最常出現的也是這些詞語。但是各家流派與各宮廟的說法未必相同，很難說誰一定是對的，所以在翻閱文獻資料以及請教幾位專家之後，大致上可以將聖誕與千秋作一個區別。...
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