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關於大雅八角亭福德廟
該廟創立時間應在清道光11年（1831），百年來皆矗立在中清路和永和路口，坐落在一條有兩百多年歷史以上之灌溉溝渠之源頭---紅圳溝，紅圳溝為了八角亭還是轉一大彎，百多年來未曾改建，甚具古意，廟之左前方有一棵百年老榕樹，綠意盎然，廟後有土塚形狀的化胎，格局完整，廟門對聯「永賜吉祥來 福佑富貴春」簡單明瞭，最重要是土地公內之百年香爐，上書「永興庄福德爐」，可資佐證年代之古。
該廟另最具特色是土地公廟的屋頂是八角形，和土地公和土地婆皆戴有象徵官位的官帽，這相傳是清朝時期本鄉名人於高中武舉人註返鄉後，出資興建，並由皇帝冊封，所以才蓋成八角形狀，一百多年來香火鼎盛，大家都尊稱為八角亭土地公廟，也是中部唯一的八角形地土地公廟。
農曆二月初二是土地公誕辰，也是「頭牙」，民間傳統是「頭牙不拜整年空」，因此廟方也都會在當天舉辦借發財金的活動，把土地公的福氣分享給大家，同時還煮湯圓、歌仔戲表演，邀請大家一起來為土地公祝壽。（註：部份資料來源至官網或維基百科，如有不正確或禁用請不吝告知 通知我們 處理，謝謝。）
(▲ 環保金爐的由來-盡是土地公託夢要環保金爐 土地公也在做環保 )
一鏡到底
20140301 八角亭福德廟環保金爐開爐(一鏡到底無剪接)｜神爐企業
大雅八角亭福德廟 ｜環保金爐
大雅八角亭福德廟為每逢年初一十五過節、祭拜禮俗時，所需焚化大量的金紙， 有鑒於焚燒金紙易產生讓人感官不良的排放物，不想造成週邊鄰居的困擾， 以及希望將自古流傳下來的習俗傳統與大自然環保維護達到平衡， 故委託神爐企業有限公司設計監造 「多功能自動化環保金爐」乙座。
該環保金爐為『中型』—多功能自動化環保金爐，運用獨家專利水夾層包覆内燃燒室，可保護金爐體，之外，不需使用大量耐火磚泥阻隔熱能，故可比同等外徑規格之金爐的金紙燃燒承載量數十倍以上。且改善了內燃燒室損壞也使爐體不易產生熱服冷縮之龜裂情形，配上濕式過濾設備，可達到百分之九十的淨化效率，爐內配置供氧系統能讓金紙在短時間燃燒，進而減少悶燒所產生的濃煙。讓附近的住戶遠離煙害，且達節能環保作用。
瞭解民間土地公是有多忙碌的神明
土地公，又稱福德正神、土地伯、土地公伯、土地神、土地爺、社神、社公等，琉球稱為土帝君。土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。福德正神，百姓暱稱祂為土地公或伯公仔，是民間最常見、負責事務最多，也是道教中最基層的神明。雖然土地公一般不著官服、不擺官腔，但可別以為祂沒有神階，所謂福德「正神」就已經說明，官雖小、人雖親，但還是個「正神」！土地公職位雖小，卻凡事可求；一般以里為區分，但有時一里有數個土地公，有時數里共祭一尊，只要祭拜方便，感覺有緣即可，人間現在已經做到網路連線跨區服務與業務整合，土地公自然也有這種功能，對於住家與工作所在地的土地公，千萬要記得去「拜碼頭」喔！
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