關於葉道高公祖祠
葉道高公祖祠為葉氏得姓祖信仰寄託，每逢年曆正月初二，及八月十五日，為春秋二祭的日子，葉奕明公嘗派下員裔孫，齊來公祠祭祖，祭祖時燃燒金紙乃是不可少的，無形中對環境也造成了影響，為了能有良好燒香祈福的環境，廟方亦配合低碳政策宣導下，廟方決定設置環保金爐，來減少空氣污染對環境之衝擊，特此委託神爐企業有限公司設計監造，中型基本款 —「多功能自動化環保金爐」乙座。於民國109年2月環保金爐正式啟用，藉此改善周遭環境，且打造一個無煙害、無灰燼的良好燒香祈福環境，降低傳統文化與現代環保觀念的衝突，並將自古流傳下來的傳統燒金文化能加以維護及繼續傳承。
建廟起源：
「平鎮葉屋」，就係一般人講个「東勢葉屋」，在66快速道路金陵路交流道下來，到平東路往南勢這片斡無幾遠个北片巷仔肚。係講坐車仔，就在快速道路頂就清清楚楚看得着這棟像唐朝宮殿式，當派頭、當靚个巍峨建築。東勢葉屋个開基祖15世葉奕明公，可能係客家盡早來桃園開發个。葉奕明本來係廣東陸豐縣螺溪鎮打武个人，聽講當年滿清政府愛捉這兜打武个人，佢為着避亂，兩十歲仔自家一儕人走到澎湖，經過十過年以後，討着當地姓姚个餔娘。兩公婆聽着台灣異闊，較好賺食，就在康熙58（西元1719）年從澎湖到淡水登陸，過幾年後，到這大壟底（這下个平鎮東勢）同原住民打約開墾。後來，子爺不管風吹日炙，發風落雨，早出暗轉，煞猛打拚，經過幾下代个奮鬥，正有今晡日个規模。
葉奕明降七个倈仔，就係所講个葉屋七大房，這七大房子孫當會承續阿爸个志氣，在大壟底創立公廳，祭祀祖上，名仔安到「祭祀公業葉奕明公嘗」，門楣頂寫等「南陽堂」，就係這下葉奕明公祠个地點。後來三房葉道高第二个倈仔葉徽傳試着三房人多，祭祀个時節公廳人尖人，轉攪毋得，就邀請兄弟在公廳東析幾十公尺个地方，另外起一座以「道高公」為祖个公祠，設立「祭祀公業葉道高公嘗」，安到「上公廳」，原來个葉奕明公廳變到「下公廳」。到光緒年間，葉發運、葉發訪將「上公廳」徙到這下个位所。「下公廳」在光緒16（西元1890）年，由來台第五代19世葉發運、葉發南建議改建公廳，起到翹峨翹棟，看起來當像宮廟式个家祠，古典莊嚴。
又經過百零年，因爭年久失修，主任委員葉雲特這兜宗親發起重建，在民國89（2000）年完成，入門所在加一座山門。歸隻新公廳外背看起來十分氣派，裡背雕樑畫棟，精雕細琢，龍騰鳳飛，相當个富麗堂皇，當像宮殿樣仔。大禾裎面前陂塘小橋、亭台花園、樹青草莠，做得講係東勢庄最靚、最派頭个公廳建築，人人阿腦个「東勢葉屋」。
奕明公後人有人往隔壁社仔庄、柑仔園發展，各行各業都有；仁卿公後人有兜徙到雙連陂、高山下、南勢墾殖，到今當多人在商業、政治界發展；仁奏公後人當多往關西發展，葉粹新通曉地理、中醫、建築，故兼任風水師及匠師。到這下，葉姓係平鎮區第7大姓，桃園市第16大姓，分佈當闊，台北、新竹、花東哪仔就有，毋過大部分集中到平鎮大東勢地區。
「平鎮葉屋」，就係一般人講个「東勢葉屋」，在66快速道路金陵路交流道下來，到平東路往南勢這片斡無幾遠个北片巷仔肚。係講坐車仔，就在快速道路頂就清清楚楚看得着這棟像唐朝宮殿式，當派頭、當靚个巍峨建築。東勢葉屋个開基祖15世葉奕明公，可能係客家盡早來桃園開發个。葉奕明本來係廣東陸豐縣螺溪鎮打武个人，聽講當年滿清政府愛捉這兜打武个人，佢為着避亂，兩十歲仔自家一儕人走到澎湖，經過十過年以後，討着當地姓姚个餔娘。兩公婆聽着台灣異闊，較好賺食，就在康熙58（西元1719）年從澎湖到淡水登陸，過幾年後，到這大壟底（這下个平鎮東勢）同原住民打約開墾。後來，子爺不管風吹日炙，發風落雨，早出暗轉，煞猛打拚，經過幾下代个奮鬥，正有今晡日个規模。
葉奕明降七个倈仔，就係所講个葉屋七大房，這七大房子孫當會承續阿爸个志氣，在大壟底創立公廳，祭祀祖上，名仔安到「祭祀公業葉奕明公嘗」，門楣頂寫等「南陽堂」，就係這下葉奕明公祠个地點。後來三房葉道高第二个倈仔葉徽傳試着三房人多，祭祀个時節公廳人尖人，轉攪毋得，就邀請兄弟在公廳東析幾十公尺个地方，另外起一座以「道高公」為祖个公祠，設立「祭祀公業葉道高公嘗」，安到「上公廳」，原來个葉奕明公廳變到「下公廳」。到光緒年間，葉發運、葉發訪將「上公廳」徙到這下个位所。「下公廳」在光緒16（西元1890）年，由來台第五代19世葉發運、葉發南建議改建公廳，起到翹峨翹棟，看起來當像宮廟式个家祠，古典莊嚴。
又經過百零年，因爭年久失修，主任委員葉雲特這兜宗親發起重建，在民國89（2000）年完成，入門所在加一座山門。歸隻新公廳外背看起來十分氣派，裡背雕樑畫棟，精雕細琢，龍騰鳳飛，相當个富麗堂皇，當像宮殿樣仔。大禾裎面前陂塘小橋、亭台花園、樹青草莠，做得講係東勢庄最靚、最派頭个公廳建築，人人阿腦个「東勢葉屋」。
奕明公後人有人往隔壁社仔庄、柑仔園發展，各行各業都有；仁卿公後人有兜徙到雙連陂、高山下、南勢墾殖，到今當多人在商業、政治界發展；仁奏公後人當多往關西發展，葉粹新通曉地理、中醫、建築，故兼任風水師及匠師。到這下，葉姓係平鎮區第7大姓，桃園市第16大姓，分佈當闊，台北、新竹、花東哪仔就有，毋過大部分集中到平鎮大東勢地區。
一鏡到底
20200227 平鎮葉道高公祖環保金爐開爐燒金實況(一鏡到底無剪接)｜神爐企業
▲感謝 葉佳熒 製作此題材，讓我們共同分享。
桃園平鎮葉道高公祖｜環保金爐
其為「中型基本款」— 多功能自動化環保金爐（薄屋簷設計）。此外型係以傳統龍飾飾材與五金飾材點綴，再以「時尚紅」的高調明媚，搭配「古典黃」的奢華耀眼、「孔雀藍」的沉靜靜謐、少許「羅塞蒂之綠」混搭後，呈現出不凡的華麗氣息。運用耐火磚搭載專利水夾層包覆内燃燒室，保護爐體，使爐體不易產生熱服冷縮之龜裂情形外，可創造更多單位處理量，相較於同等外徑規格之金爐的金紙燃燒承載量數十倍以上。搭配各專利設備系統的協作之下，可達到百分之九十的淨化效率。爐內配置供氧系統能讓金紙在短時間燃燒，進而減少悶燒所產生的濃煙。加上，各年齡層都能輕鬆方便維護管理環保金爐，且不占用廟地空間。
- 永不堵塞煙塵淨化系統
- 獨家專利循環回收系統
- 降低悶燒供氧系統
- 自動感溫控制系統
- 獨家專利水夾層
非選不可
專業人員到現場評估
神爐企業重視傳統信仰與環境保護，對於環保金爐的使用安全性也極為重視！
為了環保金爐的品質，訂製環保金爐之前，神爐企業將派專業人員到現場評估，收集安全數據：
空間規劃
依客戶限有的空間做規劃評估施工面積與坪數及管線配置 。
神爐企業的優勢分析
神爐企業設計監造的「多功能自動化環保金爐」，100%台灣製造。
神爐企業設計監造的「多功能自動化環保金爐」，堅持全採用SUS 304/316不鏽鋼鋼材焊製建構而成。
自設計、製造、安裝到販售完全採一條龍作業，擺脫削價競爭或浮誇不實的代工與代銷，不透過他廠是我們維持作品質量及公司信譽的堅持。並且敝公司用料實在，主體皆為SUS304/316不鏽鋼材，公司確信唯有如此，才能給予客戶一件有價值且雋永的完美作品。
1
爐體無使用年限
耐久不壞．不怕高溫地震致龜裂
2
獨家專利水夾層
創造小爐體大容積
3
首創專利煙塵淨化系統
煙塵濾淨成水蒸氣
4
專利水夾層
水資源回收再利用
9
敦親睦鄰
預算全由您決定
10
免費場勘規劃
遞上專業建議
11
延續傳統燒金文化
堅持品質．誠信至上
12
延續上一代
守護下一代
價格詢問／初步報價
－就讓神爐為您提供最專業的場勘規劃，並為您遞上完美建議，只為給您一件具有價值且雋永的完美作品－
神爐企業的產品皆為每一個案子量身規劃，因每一個業主需求不同，因此需要搭載不同的系統，使其符合最終需求。若您需要專人為您解說，也可在預約表單備註，專員將盡速為您產品說明。
神爐絕對是您最佳選擇！
