大龍峒保安宮大年初一環保金爐使用實況記錄 by 神爐企業有限公司

大龍峒保安宮以廟宇的裝飾藝術聞名，廟內保有陳應彬、郭塔、潘麗水、洪坤福等臺灣當代藝術大師的木作、彩繪、交趾陶作品，建築精細、裝飾多元，是深具藝術價值建築。保安宮民國84年(公元1995年)進行大規模修復工程，邀請國內外優秀匠師、學者共同參與，以科學性的非破壞性檢測方法，補足傳統目視敲擊方式，以進行古蹟木料損壞檢測與新料選擇，修復過程深受各界矚目，並在聯合國教科文組織(UNESCO)亞太地區文化遺產保護競賽中脫穎而出，榮獲「2003年亞太文化資產保存獎｣殊榮，是臺灣古蹟修復典範。大龍峒保安宮，肇建於1742年，1805年重建，為市定古蹟。

大龍峒保安宮廟宇的裝飾藝術，如石獅、龍柱、花鳥、剪黏、泥塑、交趾陶、木雕、彩繪壁畫等，這些遠近馳名的藝術瑰寶，每一件都具有歷史及藝術的價值。保安宮在興建時，就聘請郭塔及陳應彬兩位匠師，將建築分成兩半，各自創作木雕、剪黏、泥塑或交趾陶，這種良性競爭就是當時流行的對場作。因此欣賞保安宮的裝飾藝術時，可同時欣賞左右兩邊，不同匠師的作品。正殿迴廊的7幅壁畫，是國寶級彩繪大師潘麗水的作品，吸引國內外的遊客流連忘返，讚嘆不已。

大龍峒保安宮前殿屋頂為中國傳統宮殿廟宇的歇山重簷假四垂，是臺灣寺廟最高等級作法，上下簷之間有水車堵(就是牆上靠近屋簷的水平修飾)，通常會放置剪黏、交趾陶或泥塑加以修飾。建築也反映移民籍貫背景，如屋頂採用傳統木構架的三川脊式，展現傳統閩南式風格；地面及牆面上砌上寬而扁的紅磚紅瓦，三川殿及正殿的吊筒都伸出龍頭，為同安、漳州及泉州一帶手法。

大龍峒保安宮已從地方公廟，轉型為集宗教、文化、教育、藝術於一身的廟宇，對於臺北市大同區地方文化的活化，產生深遠的影響。特別是古蹟建築與修復更是身受國內外矚目。保安宮重建以來雖經過多次整修增建，但由於建造年代已久，更遭風吹、日曬、蟲噬，嚴重影響建築本體，不復昔日丰采，更有安全之虞。為了維護文化資產，1995年，保安宮進行重建以來規模最大的修復工程，保安宮自力籌措全部經費，並自行統籌、監造，成為全國首宗民間籌資主導古蹟的案例；修復工程更於2003年獲得聯合國教科文組織「2003年亞太文化資產保存獎」。

另外，在清朝年間保安宮有供奉文昌帝君，並在宮內建有樹人書院，之後另建樹人書院文昌祠位在迪化街2段，供奉文昌帝君。