關於惠來里福德祠
該祠創立於清代，早期以三顆石頭為祠奉祀福德正神，為田頭土地公。初期本地地名為台灣縣東下堡棋盤厝庄，至光緒年代改為惠來厝庄，歷經日治至光復後，更名為台中市西屯區惠來里。該祠原為簡陋小祠，經地方日益興隆，里民張阿瑞、劉羅漢等人於民國60年（1971）發起興建惠來里福德祠，於民國61年（1972）8月竣工。該祠坐東南朝西北，信徒來自惠來里一帶。祠左、右、後方各有一棵老榕樹，左右樹前設有金爐供奉樹王公，前有天公爐及遮雨棚，拜亭有四點金柱。出口在惠中路有一門樓，前後加綠地合計200坪，由於七期重劃整地之故，此廟之地基低於路面約1.5公尺。該祠前棚內有兩張民國60年代的老照片，為舊時矮祠及信徒活動之照片，乃為珍貴史料之一。每月初1、15日及初2、16日信徒備素果糕餅前來敬拜，祠內有3尊土地公神像，較大者為主神。
全台「最貴的」土地公！地處台中七期的「惠來里福德祠」，號稱有300多年歷史，即使歷經重劃，管委會與土地公保留原地、500坪的面積，地價就高達15億。不過廟地呈現下凹狀態，有「田螺下陷穴」之說，加上週邊土地重劃後都蓋起高樓大廈，更讓福德祠更像是「聚寶盆」，也就是因為這樣，當地里長說，週邊豪宅銷售房仲、百貨公司與專櫃人員、酒商，甚至還有特種行業像是附近的金錢豹員工，都來參拜。
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一鏡到底
2014 台中市惠來里福德祠 大年初一使用情況｜神爐企業
2019 台中市惠來里福德祠 大年初一使用情況｜神爐企業
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惠來里福德祠｜環保金爐
於【民國九十六年】興建環保金爐乙座，目前仍正常使用中。
大年初一，台中市政府，僑園大飯店旁的惠來里福德祠 人聲鼎沸的朝拜盛況，為當地頗具盛名的信仰寄託，每逢年初一十五過節、祭拜禮俗時，所需焚化大量的金紙，有鑒於焚燒金紙易產生讓人感官不良的排放物，以及希望將自古流傳下來的習俗傳統與大自然環保維護達到平衡，於【民國九十六年】故委託神爐企業有限公司設計監造 「多功能自動化環保金爐」乙座。經過神爐企業有限公司 「多功能自動化環保金爐(亭)」處理後，能完全淨化金紙焚燒會產生之煙塵，達到傳統與環保之完美結合。該環保金爐為『大型』多功能自動化環保金爐，運用專利水夾層爐體，可保護金爐體，不易產生熱服冷縮之龜裂情形，配上濕式過濾設備，可達到百分之九十的淨化效率，爐內配置供氧系統能讓金紙在短時間燃燒，進而減少悶燒所產生的濃煙。讓附近的住戶遠離煙害，且達節能環保作用。也使環保金爐益發祥瑞之氣，廟貌巍峨，香火鼎盛，庇佑信眾，財源廣進，生意興隆，闔府平安。爾後於2016環保金爐內燃燒室整理暨外表重新油漆工程。
瞭解民間土地公是有多忙碌的神明
土地公，又稱福德正神、土地伯、土地公伯、土地神、土地爺、社神、社公等，琉球稱為土帝君。土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。福德正神，百姓暱稱祂為土地公或伯公仔，是民間最常見、負責事務最多，也是道教中最基層的神明。雖然土地公一般不著官服、不擺官腔，但可別以為祂沒有神階，所謂福德「正神」就已經說明，官雖小、人雖親，但還是個「正神」！土地公職位雖小，卻凡事可求；一般以里為區分，但有時一里有數個土地公，有時數里共祭一尊，只要祭拜方便，感覺有緣即可，人間現在已經做到網路連線跨區服務與業務整合，土地公自然也有這種功能，對於住家與工作所在地的土地公，千萬要記得去「拜碼頭」喔！
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