
關於惠來里福德祠
該祠創立於清代,早期以三顆石頭為祠奉祀福德正神,為田頭土地公。初期本地地名為台灣縣東下堡棋盤厝庄,至光緒年代改為惠來厝庄,歷經日治至光復後,更名為台中市西屯區惠來里。該祠原為簡陋小祠,經地方日益興隆,里民張阿瑞、劉羅漢等人於民國60年(1971)發起興建惠來里福德祠,於民國61年(1972)8月竣工。該祠坐東南朝西北,信徒來自惠來里一帶。祠左、右、後方各有一棵老榕樹,左右樹前設有金爐供奉樹王公,前有天公爐及遮雨棚,拜亭有四點金柱。出口在惠中路有一門樓,前後加綠地合計200坪,由於七期重劃整地之故,此廟之地基低於路面約1.5公尺。該祠前棚內有兩張民國60年代的老照片,為舊時矮祠及信徒活動之照片,乃為珍貴史料之一。每月初1、15日及初2、16日信徒備素果糕餅前來敬拜,祠內有3尊土地公神像,較大者為主神。
全台「最貴的」土地公!地處台中七期的「惠來里福德祠」,號稱有300多年歷史,即使歷經重劃,管委會與土地公保留原地、500坪的面積,地價就高達15億。不過廟地呈現下凹狀態,有「田螺下陷穴」之說,加上週邊土地重劃後都蓋起高樓大廈,更讓福德祠更像是「聚寶盆」,也就是因為這樣,當地里長說,週邊豪宅銷售房仲、百貨公司與專櫃人員、酒商,甚至還有特種行業像是附近的金錢豹員工,都來參拜。
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一鏡到底
2014 台中市惠來里福德祠 大年初一使用情況|神爐企業
2019 台中市惠來里福德祠 大年初一使用情況|神爐企業
惠來里福德祠|環保金爐
於【民國九十六年】興建環保金爐乙座,目前仍正常使用中。
大年初一,台中市政府,僑園大飯店旁的惠來里福德祠 人聲鼎沸的朝拜盛況,為當地頗具盛名的信仰寄託,每逢年初一十五過節、祭拜禮俗時,所需焚化大量的金紙,有鑒於焚燒金紙易產生讓人感官不良的排放物,以及希望將自古流傳下來的習俗傳統與大自然環保維護達到平衡,於【民國九十六年】故委託神爐企業有限公司設計監造 「多功能自動化環保金爐」乙座。經過神爐企業有限公司 「多功能自動化環保金爐(亭)」處理後,能完全淨化金紙焚燒會產生之煙塵,達到傳統與環保之完美結合。該環保金爐為『大型』多功能自動化環保金爐,運用專利水夾層爐體,可保護金爐體,不易產生熱服冷縮之龜裂情形,配上濕式過濾設備,可達到百分之九十的淨化效率,爐內配置供氧系統能讓金紙在短時間燃燒,進而減少悶燒所產生的濃煙。讓附近的住戶遠離煙害,且達節能環保作用。也使環保金爐益發祥瑞之氣,廟貌巍峨,香火鼎盛,庇佑信眾,財源廣進,生意興隆,闔府平安。爾後於2016環保金爐內燃燒室整理暨外表重新油漆工程。
瞭解民間土地公是有多忙碌的神明
土地公,又稱福德正神、土地伯、土地公伯、土地神、土地爺、社神、社公等,琉球稱為土帝君。土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一,主要流行於漢族地區,部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神,是具有福德的善鬼神;在中國大陸,中華民國時期及之前,凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中,祭祀土地神即祭祀大地,現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低,也是與人民較親近的神祇。臺灣民間信仰之中,玄壇真君與福德正神(土地公),是公司、商社的財神與守護神祇,習俗滲透至今,定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日;十二月十六尾牙日,即土地神年終的牙祭日,商家或機關在此日宴請員工。福德正神,百姓暱稱祂為土地公或伯公仔,是民間最常見、負責事務最多,也是道教中最基層的神明。雖然土地公一般不著官服、不擺官腔,但可別以為祂沒有神階,所謂福德「正神」就已經說明,官雖小、人雖親,但還是個「正神」!土地公職位雖小,卻凡事可求;一般以里為區分,但有時一里有數個土地公,有時數里共祭一尊,只要祭拜方便,感覺有緣即可,人間現在已經做到網路連線跨區服務與業務整合,土地公自然也有這種功能,對於住家與工作所在地的土地公,千萬要記得去「拜碼頭」喔!
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